[文化]韩石山：山西历史文化的三个层面

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看山西，要有一点历史眼光，看它的历史责任，看它的深远影响。

中国各省改地域，山西自元朝设省以来几乎没有变化。小变动也不是没有，比如河北省蔚县，以前属于山西省，解放后划归河北省。对于一个省来说，这个小变化可以忽略不计。所以，主要原因当然是地形的限制。太行山在东，黄河在西，改变不了。就整体形态而言，山西最像一座两端窄中间宽，一边是险峻的屏障，一边是深深的河沟的巨大城堡。

如果这个城堡在偏僻的地方，没什么好赞美的。

完全不是。中国历史上几个重要朝代，离都城都不远。

这听起来有些不太好。在中国历史上的许多朝代，都城都在Xi、开封、南京和北京。中国不是海，山西不是船。怎么能划到Xi安和北京？这样想是你的聪明，也是你的愚蠢。一是不了解中国历史，二是中学地理不太好。南京这个地方，无论多少朝代建都，从来都不是长久的朝代，可以忽略；然后从唐宋到明清，都城逐渐北移。唐宋时期，晋南西邻xi，东临开封。明清时期，山西北部靠近北京。也就是说，这座长长的城堡总是离都城不远。

前几年，晋南风陵渡挖出了唐代金浦桥和真河的铁牛，可见中央对河东地区的重视。在《西厢记》中，张生只在周浦普救寺见过盈盈。丞相夫人扶她回国，也走不了那么远，也遇不到去北京应试的秀才，更遇不到安史之乱中的叛军。到了宋朝，唐太宗平定了北汉，赵家人终于太平了。最能说明山西镇守京师作用的是明朝:九个边防镇中，山西有两个镇，一个是大同镇，一个是山西镇(位于宁武)。清朝时朝廷和蒙古王公本来就是一家人，山西没有边境纠纷。然而，庚子之战后，母子俩在西太平洋后逃亡，不假思索地直接去了大同，然后南下太原，最后去了Xi安。老佛爷明明知道联军可以打下北京，但是要追到山西就没那么容易了。

这些朝代，基本上来说，山西太平的时候，朝廷太平。

在太原，还剩下一堵墙，就是北门。这个门叫做公基门，它守卫的不是它自己，而是千里之外的首都。

护拱是山西历史文化上最显著的成就。

从历史地理的角度来看，山西还有一个重要的特点，那就是它的北面位于380mm降水线上。一般来说，明朝的长城是沿着山西北部的朔州线修建的。说白了就是游牧文化和农耕文化的分界线。早期的半决赛队伍大多从这里向南入侵。

过去历史学家总说是启蒙的问题，意思是我们的启蒙没有达到其他国家那么远，所以他们只是在心里胡乱弯马弯弓，胡乱掠夺；有了380 mm降水线这个理论，我们知道这不是一个启蒙的问题，而是一个生死攸关的问题。不南侵他活不下去。

这个特点决定了山西在战争时代有着特殊的地位。中国历史上有两个重要的战争时期，一个是东晋以后的五胡十六国时期；一个是唐朝灭亡后的五代十国时期。十国灭亡的最后一个是北汉，在太原。前一时期平定后，建立北魏，北方统一；后期安定后，宋朝建立。几乎可以说，如何平息战争，取决于山西是否会屈服。山西会屈服，天下太平。这是由其地理环境和民族构成决定的。山西一直是五胡的聚居地，在中华民族的构成和融合中发挥了巨大的作用。中学历史课本上，说到东晋末年的乱世，说到匈奴、鲜卑、桀、、羌，地图上标注的黑点多在晋北、晋东。

这是关于山西历史文化的另一个作用，即人口再生产和迁移。姚舜禹，说起来太远了。元末天下大乱，死伤无数。明初，在河南、山东地区，有多少人没有看到他们的情况？然后移民。从哪里搬，只能是山西。只有四堵之地山西，才能在动荡的岁月里保持相对的和平。随着时间的推移，这个地方会繁荣起来，人口也会增长。洪洞有一棵大槐树。当年一批移民在这里办理政府文件，定居河北山东。

去过山西的人都会被黄土高原的地貌深深打动。连绵起伏的丘陵沟壑，再加上干旱多雨少，让人感触颇深。不要忘了，正是这种地貌和这里生活的人们有着和平定居的习惯，使得山西成为中华民族历史遗迹的巨大保护地。全国最早的阶段——元朝阶段，山西有好几个；中国宋代寺庙很少，大部分在山西。最著名的，当数五台山的不可居士，是梁思成先生在抗战年间游览五台山时发现的。据说卢沟桥事件就发生在被发现的当天，就在北平郊外。至于祠堂、院落、关口，在山西，可以说地方很多，但是没有土地。这取决于你有多努力去寻找和欣赏它们。

但无论你是从北向南，从南向北，还是以太原为中心，向四面八方辐射，我还是建议你提前对山西的历史遗迹有一个很大的把握，有一个比较清晰的历史轮廓。就是你从南到北，一定要找到这样一种感觉:从地下到地上，从历史的深处，逐渐到历史的光明处。

这个怎么说呢？

是在晋南一带，看地下的东西；经过灵石口(霍州以北)进入晋中地区后，要看看地上的东西。这是从历史深处走出来的。

晋南最珍贵的地下物集中在侯马地区。你可以看看晋国的坟墓，钟，尤其是范涛。那么，我们应该看看侯马盟书，看看金代的人是如何用毛笔蘸朱砂，在石头和玉器上写下这么多文字的。黄河铁牛虽然被挖了出来，但也可以作为当地的遗物。至于高大的鹳楼，我劝你还是忍忍吧，至少你能看到不远处黄河雄壮的气势。

越走越高，我走出了地面。太原这边，看看太原的晋祠，看看五台山的宋代建筑，看看应县的辽代木塔，看看云冈的北魏石窟，看看大同附近的明代长城和军事要塞。这就是我所说的走向历史之光。

不是每个人都能体会到这种感觉。如果你有，别忘了我是个指针。我是一名作家，但我是一名认真的历史学生。

护拱、繁衍、生存，可以说是山西历史文化的三个层次，也是山西对中华文明的三大贡献。