[文化]闲说广禅王
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有一天,一个朋友说,长治县八一镇南山村的一个村民,不小心在村后窑子山的乱石堆里捡到一块木头牌位。碑纹四周龙云环绕,有几个头发高高的小个子,长袍飘飘。或者骑龙或者鞠躬。 仔细看,深褐色的木头透露出一种悠久的气氛,雕刻的空雕刻和简单形状的龙在云中飞行,翻越大海,这是大大跳跃的空;人物形象生动、柔美、传神、传神,立体感强,让人拍拍手 拂去灰尘,牌位正面大字依稀可见“秦祠广王禅尊神”,背后是“西十一”字 【/h/】“明嘉靖十八年”这几个字,可以从其他一起收藏的石碑上看到。嘉靖十八年是公元1539年,至今已有四五百年 在一个地方发现这么一堆石碑,只能说明这里曾经有一座香火很浓的寺庙,或者说曾经有一座寺庙可以长期寄托村民的信仰 看着这些药片,还是觉得怪怪的。虽然中国自古以来就是一个多神教国家,但这位“大禅之王”却是闻所未闻 带着疑问,我把照片发给了一位文物研究专家 专家说,历史上确实有一个“广禅侯”,叫长顺,秦丰,宋徽宗。他是一名兽医,住在晋城市阳城县汕头村,但他不知道他是否和我质疑的“广禅王”在一起 公元1114年,金太祖的阿古塔入侵南方,在平阳地区与宋兵作战。这场战争持续了一年多 当时是阴雨连绵,战马开始生病,情况越来越危急 那天,阳城县汕头村的兽医常顺,正巧行医,走到县城以西400里的汾河。他看到宋军的马处于恍惚状态,全身覆盖着白色和灰色的斑块。他们有的尖叫着,有的尖叫着,有的不时背过身去,撞脖子。常顺诊断,这匹马患了一种“家庭蟑螂”病,俗称疥螨,现在是一种寄生虫病。 常顺检查了病情后,很有信心地说:“这种病很少见,流行了几十年。一旦发生,就像老虎,像风和火。如果不及时治疗,就会分组杀死。要用强力狼毒和其他五六种草药配方以毒攻毒才能治愈 此时患病马匹一万多匹,需要尽快治疗,无病马匹需要预防感染。如果用传统方法,估计外用药物比较慢。 常顺着急的把所有的草药都倒进河里,把河水变成药汤,然后把没感染的马冲进河里洗澡,接着是病马的洗刷和饮水,每天一次,几天后,灰斑脱落,马的比赛就治好了 【/h/】宋回京,将长顺医治战马的事奏报皇上。皇帝当即下旨,立长顺为“广禅侯”,赐金冠、绣袍、玉带以表功,并亲自派遣钦差大臣,带着诏书和御酒,前往阳城县汕头村访问长顺。 常顺被任命为太子后,并不以邀功为荣,反而更加平易近人 【/h/】据考证,“广禅侯”是我国历史上最高的中兽医,“水草寺”也是唯一一座纪念兽医建筑的寺庙 旧社会的中国兽医都是三教九流之外的“下贱之人”,总是被官员贵族所鄙视。但由于常顺当时为朝廷做了有益的事情,不仅被当时的统治者修缮,明清民国时期还多次修缮寺庙 【/h/】长顺既然是秦丰的“广禅侯”,那就不难解释为什么长治县八一镇南山村有“广禅王尊神”牌位 八一镇和高平市的交界处,有一个叫“换马”的地方。相传廉颇因战事繁忙,骑累于此。战国时期,历史典故如“长平之战”、“八官与赵”、“赵括纸上谈兵”都发生在这里 八一镇一直是晋城和长治的通衢。到目前为止,有长(直)陵(川)公路和高(平)台(宜)公路贯穿长治北部和晋城南部 在人口密集、发达的地方建寺庙是理所当然的事。在古代,无论是生活还是做生意,都离不开牛马。所以崇拜一个被皇帝封了的兽医是符合逻辑的。至于《名家经》中“侯”到“王”的变化,很可能是普通人进一步化的结果 山西大量广禅侯祠的建立,与普通百姓崇贤的心理有关,更深层次的原因与普通百姓的日常需要密不可分
标题:[文化]闲说广禅王
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