[文化]瓷珠物语

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釉瓷珠还是老窑产品

去年年底我们拿到了一串瓷珠，每个直径1 cm，青花瓷质感，看起来像是近期的仿制品。我擦掉瓷珠表面的灰尘，在灯光下仔细观察。我发现瓷珠的毛孔都上釉了，还是老窑产品。

在接下来的日子里，我经常把瓷珠拿在手里玩，但我一直把它们戴在手腕上，总是担心打碎它们。然后仔细清洗后，挂在书柜的红木笔杆上。当我写累了，读累了，轻轻抚摸每一颗瓷珠，倦意和浮躁像云一样散去。

瓷珠呈圆形，是清末德化窑的产物，留下了不易察觉的使用痕迹。明清时期，瓷珠又称佛珠，是信佛者念诵和计数的随身器具。它最初的主人要么是一位德高望重的老和尚，要么是一位虔诚的居士，常年住在寺庙或庭院里。一盏青灯，一炷檀香，一卷佛经，构成了他们诗意的生活，也赋予了瓷珠一层禅意。

到了清末，德化窑已经逐渐没落，但这串瓷珠依然优雅。有的藏族人根据蓝白颜色有一个优雅的名字——翠鸟蓝。然而，我无法想象青花物件和生长在河边的美丽鸟儿之间的联系。相反，瓷珠上“寿”字的装饰散发出一种原始的艺术精神，乍一看字体粗糙笨拙，但精品欣赏墨中的率真。看了很久，“守”的装饰常常让我想起庄子的名言“知者乐，善者活”。青花纹饰虽然只是以图案的形式附着在物体上，但并不是审美的主体。工匠们用自己的想象力创造出传达灵魂的最美的表情。他们的名字可能已经消失在历史的长河中，但这个保留着古朴原始艺术风格的物件，将会永远的传播工匠之手的光芒。

前辈已经过世了，我们可以在红尘中偶然得到这个对象。除了满足，回忆和遐想可能成为唯一的手段。利津