[文化]太原晋祠鱼沼飞梁 世界最早的水陆“立交桥”

本篇文章3157字，读完约8分钟

作为一个桥梁之国，中国的古桥数不胜数。然而，在众多的历史名桥中，十座桥特别耀眼——卢沟桥、广济桥、吴婷桥、赵州桥桥、安平桥、十字桥、风雨桥、铁索桥、五音桥、戴宇桥。其中，十字桥指山西太原晋祠十字桥。

这座立交桥是中国现存最早的立交桥。但是，如果你问太原人这个过桥在哪里，十有八九会摇头。因为当地人不在乎叫不叫过桥，所以这座桥有一个很美的名字——鱼沼飞梁。

如果一座桥能飞，它就是一个座位

太原市西南25公里处，有一座悬翁山，山下有寺，是为纪念晋国始祖之子而建，已有数千年历史。

这个晋祠举世闻名。它是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画和碑刻于一体的唯一珍贵的历史文化遗产。从7世纪到12世纪，它也是世界建筑、园林和雕刻艺术中辉煌灿烂的一章。

晋祠有三宝，即鱼沼飞梁、祭堂、圣母院。

鱼沼飞桥是一座精美的古桥建筑，其十字形桥是我国现存古桥的孤例，是国务院公布的第一批国家一级文物。

在太原人眼里，鱼池飞梁是一座“神奇而古老的桥梁”。为什么这么说？首先，因为桥是从南到北，从东到西，游客可以通过。这座桥的结构很奇妙，桥上有方砖，两边有汉白玉栏杆，便于维修。其次，根据民间传说，鱼池飞梁是巧匠鲁班建造的。

但据史书记载，北宋崇宁元年(1102年)，为了让禹叔为芬东王，孝敬母亲，修建了宏伟的圣母院。与此同时，利用大殿前的泉水修建了一个砖石泉水池。古人以圆为池，以方为沼。因为沼泽是晋江的第二大源头，流量大，鱼多，所以得名鱼沼泽。

至于所谓的“飞梁”，本着“架桥为座，若飞为也”，“飞梁为石脊，陵寝过水道”的说法，在沼泽上铺上十字形木板，在桥沼内竖立34根边长约30 cm的八角形石柱，石柱顶端用柏树斗拱与纵、横梁相连，支撑十字形桥面，即飞梁。飞梁也叫板桥。

桥面呈十字形，东西长19.6米，宽5米，高出地面1.3米。前后与仙殿、圣母院相连。南北甲板长19.5米，宽3.8米，从左到右倾斜连接到沼泽岸。因为桥面从东到西都很宽，南北都倾向于与地面齐平，整个造型就像一只大鸟飞翔的翅膀。

北魏学者李道元在《水经注》中写道:“唐叔虞有一座庙，水边有凉堂，水上有飞梁”。据专家考证，34根石柱及其基础造型仍保留了北朝风格，其他部分则具有宋代建筑特色。可以看出，这座著名的十字桥建于北魏，至少有1500年的历史。在中国古代桥梁中，这种造型奇特、造型优美的十字形桥梁只是晋祠中“鱼沼飞梁”的实物遗存。即使放眼世界，它也是唯一保存完整、最早的古代十字形桥梁。难怪建筑师梁思成先生称赞:“这种类型的石柱桥在古画中偶有见到，但实物只是个别情况，弥足珍贵。”

鱼塘飞梁东侧有一对铁狮子，也是宋代的作品。第八年(公元1118年)在宋徽宗政和铸造。一男一女，骨骼强壮，造型生动，直发，威武独特，堪称古代铸造的优秀作品。

b飞梁下，原是金水第一二泉

桥是水的附属物。毗邻梁飞的鱼沼是金水继难老泉之后的第二个泉。

有一个关于毛玉灵泉的有趣传说。

在太原的西北部，有一座以神奇的红叶和著名学者傅山而闻名的后山(山加围)。相传，为了在山顶创建多福寺，两位古代僧人每天沿着山路到远处的汾河取水。他们的真诚和艰辛感动了文殊菩萨。菩萨给了他们一个锦盒，叫他们放在大雄宝殿的工地上，反复强调，路上千万不要打开。

路上两个和尚忍不住好奇，在箱子上开了一条缝，想看看到底发生了什么。没想到，两只小龙突然从箱子里钻了出来，离开了空，北城上兰的一个村庄变成了石头砌成的冷泉，南池的一座晋祠变成了鱼沼泉，而这座上升的山上只有一口浅井。

过去的鱼沼潺潺，清幽，与二泉合流，难安老利，汇成晋水，绵延数万年，滋润了晋祠以东数十里良田。不幸的是，由于周围地区不加选择地开采地下水，李珊和毛玉的二泉在1972年干涸。现在，毛玉的梁飞只能依靠人工引水来延续这个美丽的传说。

但这并不影响鱼塘飞梁的独特存在。鱼沼飞桥被誉为当代水陆立交桥的鼻祖。除了造型奇特美观之外，它还是国内罕见的跨桥形式，建筑功能也很优秀。

据建筑专家分析，方沼共有石桥柱34根，有木桶拱梁，承石桥板，石栏杆。石桥中间高，两边低。木桶拱和横梁改变了石桥的推力传递方向，使重量垂直传递到桥柱上。桥柱的跨度因梁的荷载角而异。桥梁充分利用材料在三种环境下的特殊性，如在石柱水中的耐腐蚀性、木材的韧性和可塑性、石桥面板的耐磨性和防火性，从而达到桥梁坚固、美观、耐久的效果。

c圣母院前建的鱼池飞梁有着意味深长的意义

古往今来，桥梁在中国土地上并不少见。大多数大河，从涓涓细流到浩瀚的汤水，都有各种各样的桥横跨其间。除了科技的设计，中国古代造桥人更注重自己的文化品位。不信你看，那些古桥都是用浮雕装饰或者用壁画描绘的，都渗透和蕴含着民族文化特色和地域文化特色。这些内容给了这座静而安详的桥梁一种活泼多彩的生活。

建在圣母院前的鱼池飞梁是人们游览或游览圣母院的主要通道。人们不仅可以从精致、优雅、大方的汉白玉勾栏中感受到它的庄严和奢华，还可以通过这样一座好的桥梁进一步感受到圣母院的尊严。说到圣母，还有一个动人的故事。

相传宋朝时，朝廷打算在晋祠修建圣母院。根据帝国的命令，圣母院大厅里放置了43尊雕像。看到朝廷完工的最后期限一天天临近，工匠们还是没有想出好办法，大家都焦虑而不知所措。

突然有一天，一个头发健康的老人踱到工地上，像没人看似的摆弄着工地上的碎木。我看到他把木材左右拼接，最后树立了一个圣母院的小模型。更奇妙的是，这种模式没有支柱。原来老人把整个房子的受力点都放在了圣母院周围的柱廊和檐柱上！

看到这个模型，工匠们非常兴奋，他们立即决定按照这个模型建造圣母院。我想感谢帮助过大家的老人，但是老人已经不在了。有人说这个老头是古代木匠鼻祖鲁班的显灵。

传说很美，圣母院前的鱼池飞梁也很美。这样一个世界级的宝藏，静静地站在太原人的身边。不管游客是否关心、关注或了解他们的历史，他们都在那里，既不悲伤也不快乐。

环

太原桥梁相关地名

在太原，与桥梁有关的地名很多，如三桥街、巴陵桥、桥头街、桥东街等...其中，三桥街的历史传说最多。

由于历史悠久，关于神话三桥街名称的由来和含义，有许多民间传说。一方面，清朝的学者杨林(后来是连长的官员)喝醉了，不能回家，但躺在他家门口(现在在三桥街46号院，又称旗杆院，杨林当连长时旗杆石还在)。在我醉醺醺的梦中，我看见井里有三座金桥。其次，一股来自后肖河的泉水流入饮马河，河上有三座桥。今天在七一礼堂有一座桥(酒仙桥)，人民市场后面有第二座桥，三桥街三福里入口有第三座桥。第三个传说是第三座桥地势低洼，有一条小河流经街道，河上有三座草桥...

然而，传说中最有趣的故事是王进李克用的故事。

相传唐朝末年，突厥沙陀部落首领李克用率领士兵南下进军晋阳。炎热的夏天，鞍马疲劳，士兵饥饿，行军速度急剧下降。这时，马来报告:“将军离开后，唐明古镇就在前面，离北都晋阳约三四十里。”李克用此时非常口渴，决定在这里扎营，积蓄力量。

你必须有水才能在锅里煮饭。士兵发现附近只有一口井，但连几个水桶都放好了，一滴水也没有得到。李克用听到消息，跑到井台上。奇怪的是，当他跑到井口时，他看到井水突然翻腾起来，像泉水一样流淌，水中漂浮着三座金桥。李克用和围观群众都很惊讶。

这时，一个苍老的声音从水中传来:“可以用，去晋阳不能滥杀无辜，可以维护唐虎，可以拥有自己的太子。”接下来的两天，沙陀的兵卒成功拿到了晋阳，但没过几天，唐朝的主公就下诏让李克用为晋王。

井内指示完成后，李克用立即派人在井台上修建了一座琉璃井口，形似八角形，取名“琉璃八角井”，并将井所在的街道命名为“三桥街”。据说这口井是下三桥街三福巷的琉璃八角井。当地老人说，这口井存在于汉代，是用琉璃瓦建造的。后来因为水质苦，喝不下去被封了。