[文化]山西社火之牛斗虎

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山西“十五”期间有很多以“打”为主题的杂技节目，如“老幼斗”、“两鬼倒”、“打虎”。这里的战斗不仅仅是一种玩火的方式，更孕育着深刻的文化内涵，值得探索和回味 “牛斗湖”在山西省很受欢迎 有的是两个人当牛，两个人当虎，一牛一虎各一个 在热烈的锣鼓声中，老虎和牛相遇，老虎扑向牛，牛用角互相抵消，老虎跳上跳下，左右夹击；牛用角顶，左闪右抗 经过激烈的斗争，牛以智慧和毅力战胜了凶猛的老虎，意义深远，深受群众欢迎 牛与虎搏斗时，表演者需要做出投掷、伸手、攻击、闪光、反抗等许多高难度动作，所以节目本身就包含了许多技术元素 有的地方演出有牧羊人伴奏，增加了救牛牧羊人的情节，自然增加了这个节目的难度和刺激性 有些地方，牛和老虎打架的时候，会有一只猴子跳进去，很搞笑很幽默。它在杂技表演中有小丑的作用，经常吸引观众发笑 “牛斗湖”是典型农耕文化的产物，中国社会是典型的以农业为主的自然经济社会。这种经济模式最大的特点就是要看天气吃饭。因此，中国哲学最注重的是人与自然的统一和“和”字 具体到山西，十年干旱，单靠上帝的赏赐，收成并不理想 你不能依赖天气，但你必须依赖它。我该怎么办？所以从“和”字衍生出一种“斗”。具体到民俗，有“恶求雨”(用铁棍、铁鞭、刀等打自己，割自己。要挟上天妥协)、舞龙(以龙为招数跳舞解怨)、文中提到的“打虎打牛”。 需要注意的是，“打”是相对的，“和”是绝对的。战斗的目的是最终达到与天与自然的和谐 所以，牛为农业生产和人民生活服务，虎害人畜。他们代表了农耕文化中的对立力量。“打虎打牛”表明农耕文化战胜了敌人，取得了胜利，预示着好天气、好收成，最终达到人与自然和谐相处的最高目标