[文化]晋源的乱事筵

本篇文章670字，读完约2分钟

在太原市郊区，普通人遇到红白喜事，需要招待亲友时，俗称“办事” 婚礼婚礼，叫“红宴”；葬礼被称为“白色盛宴” 然而热闹盛宴的背后，却是一片混乱。在我们金源地区，我们简单地把这场盛宴称为“混沌盛宴” 事情的混乱在于人多 五六十年代，村里规模小，村民交流少。他们只住在亲戚朋友附近，有几张桌子 现在亲戚朋友不用说有姓，邻居同学同事，有关系的都知道。30桌叫小东西，一百桌不足为奇 事情大了，人多了，就很难控制了 座位多了，来的人少了，剩下的食物也多了 做的座位少了，来的人多了，就更“抓乱帽”了 宴席的混乱在于杂七杂八的东西 恐怕宴会上再复杂的事情，再精明的经理，自律也不彻底 先说待人接物。早年，农村事务是以“礼”来处理的 所谓“礼”就是有老朋友，所以双方都知道该留下谁，所以没必要闹僵 现在就不一样了，乱治人，该告谁不该告，就看老爷家拍他头了 往往你觉得应该留下来，主家没起诉，但你觉得不在乎，主家起诉了，整个一塌糊涂 有吃的东西，买什么烟，做什么酒，用谁的车，租谁的棚，档次高低，多少量。早期的计划足以让主人和经理忙碌一段时间 盛宴的混乱在于时间的漫长 红宴一般3-4天，白宴一般5-7天 宴席的日子长是很多人很多事的必然结果，比如红宴、生火、搭帐篷、借家具、第一天采购 第二天，剥洋葱砸大蒜，洗菜切肉，做蛋糕揉饺子...第三天，婚礼庆典，亲朋好友大摆宴席，三天时间很紧。 乱宴是农村人乱宴的高度概括，也是农村永恒的话题 一场混乱的盛宴结束后，人们会在街头巷尾休息很长时间，直到另一场混乱的盛宴上演 十几年几十年后会提到一些经典的混沌