[文化]榆 次 常 氏

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昌家在榆次，是晋中富商。徐克的《清驳钞》称，常的资产有几十万。这家人来自山西省太谷县。明弘治十三年(1500年)，昌林忠迁到榆次县车王村刘家寨。从林忠一世到8世纪的常威，他的家庭“起初很富裕”，“至于创业，他开始做生意”。其业务在本省的多伦诺尔、张家口、兴化镇和大同、樊氏。【/br/】昌兴盛后，氏族分离，加房建房，分为“南昌”和“北昌”。“南长”以宛记为“荣石堂”；“北场”以万达为代表的是“十合堂”。【/br/】自乾隆时期起，北昌就以大德裕的名义在察合台与俄罗斯进行贸易。随着业务的发展和资本积累的增加，昌氏公司在道光六年(1826年)、道光二十年(1840年)、同治五年(1866年)和光绪五年(1879年)分别设立了大生裕公司、大泉裕公司，形成了昌氏的“玉”序号。此外，杜申宇还在莫斯科设立了分公司。汾阳路的卢汝仁先生见证了晚清茶图的商业状况，写道:“商贸城内有一条东西走向的街道和三条南北走向的小巷。西巷有大全玉，中巷有盛达玉，东巷有沈度玉。”正如《山西外贸志》所言:“在众多在察隅从事对俄贸易的山西商号中，商业历史最长、规模最大的是最早在车王榆次推广昌家的，乾隆时就开始从事这种贸易。它经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣彤七个朝代，历时150多年，尤其是在清末。“北昌”有十家标有“玉”字的著名商号，被称为“十佳玉”。据《汉口鄯善会馆记》记载，光绪八年(1882年)，汉口有“北昌”十二个商号:大厂玉、大德玉、大曲玉、三德玉、包河玉、神德玉、盛达玉、三合园、大同玉、大顺玉、太和玉、沈度玉。

南昌的商品名都有“昌”字，被称为“十大昌”。它的商品名遍布苏州、上海、汉口等地。【/br/】昌氏族谱的《人生序》、《墓志铭》、《墓志铭》中，对昌氏的事迹记载较多。正如昌九万达80《受绪》所说:“翁在是名门望族，由于对英语不太敏感，有能力做经济工作，所以皇冠弱，所以放弃升降制度，事业是算计好的。但是如果操作上没有细节，他可以放弃分区，知道什么适合他，被老一辈看重。中年移民没有什么经验，但是文字练得精。一切都是有策略的，家族企业也在成长。又如昌80年的《守序》，也称赞他的业务能力，说:“翁不弱，他在家学习，工作努力，人人使他的能力。由于这是一个损失和家庭非常绝望，母亲独自学习陶铸蜀，翁音去了北方。按祖师爷的遗产，他经营了20年，家境富裕。”再比如常婉的儿子，常侍X常怀玉的80《人生序》，里面写道，“今年年初，我上课读书，我很聪明，我长的和做生意，我很努力。至于奇迹城，合法的就更多了。林风浴雨，精气，持算计养，使智与智。如果深入西藏，则贸易风格好；值几个亿，还有个端木峰。抱义如崇山，信如石，虽古陶铸不放。”像往常一样，在万达的曾孙和常氏的十二常义的墓志铭中，也有“携贾随父，策划经营实事”的字样。常伟峰的《常十三墓志铭》中也写道:“明军闵、张驰，一旦决定了，马上就决定了，每个人都是聪明而坚强的，为了让生理蓬勃发展而变得富裕而富有。常作为一个封建商人，积极参与了清朝的政治和文化活动。比如捐给地方院校。道光十七年(1837年)，因赠榆次书院，知府赐匾“崇文尚义”；光绪五年(1879年)八月，巡抚曾国荃赠匾一匾，上书“义馆冯娅”。光绪三十三年(1907年)，因昌十四世常赞春捐书于榆次学堂，山西巡抚恩寿献匾曰:“士诵清风”。常的家人也为饥荒和重建提供救济。光绪三年(1877年)，山西满目疮痍，捐金三万多。总督曾国荃给了一块匾，上面写着:“善行”；庚子年后，山西巡抚赵尔勋为了帮助清政府的善后经费，按照皇帝的旨意，在光绪二十九年(19o3)索要了一块牌匾，上面写着“恩将仇报”。义和团运动中，昌十三建立宗教，村民推举他为乡团团长。”与村民赵军、刘君兵任商定，在不扰民的情况下解决拳击人群，练团防止其他土匪入侵。“。【/br/】清末，昌家积极投资土地，创办近代工业。榆次车王的土壤质量不好。尽管如此，常并没有放弃对家乡土地的投资。车王村南北经常占用的土地占全村土地的三分之一，约20公顷。庚子事变期间，昌的生意受到损失。常转而热衷于建立现代家庭工业。据记载，“王春兄弟，鉴于我家人口众多，资源有限，怕一旦耗尽，便无法谋生。因议设敦颐蚕局、敦木织布厂，京津聘教授买机归，引家子弟入而不学儒贾，招贤纳士，“招数十徒，织丝织品。"第二年，种植了数百株桑树，饲养了数十万只蚕。"在当地的设置，如蚕桑架，温度计和所有的电器都准备好了，丝绸面料出售在平粉，粉，文，焦，齐，泰，徐，于等。，利润相当丰厚。平芬等地的人说起榆次敦颐和丝绸，特别称赞。“要十年，要种桑，归村公管。【/br/】常在建立家族产业的同时，还投资了山西现代产业对接局、矿业公司、金华纺织公司。金宝公司的第四任总经理是常家族的第十四代人常徐春。任职15年(1923-1937)，是所有总经理中年龄最大的。

清末民初，昌的生意衰落了。昌李勋，第十三任昌商，在光绪中期担任昌家的股东代表长达20多年。他的《墓志铭》记载，他在看到常的生意“越来越瘦，西山”的情况后，深受感动:“公盖一时不以发财为荣，担心以后吃穷。在他酌情处理的时候，就已经说明他充满了困难。“也就是说，光绪中期，昌的丁目众多，耗时甚久，已经是经费不足了。庚子事变时，程桂花受尽兵燹之苦，张远又遭德军骚扰，常的生意“难以恢复往日”。昌十三昌的《墓志铭》中说:“我家突然倒了，京里的事特别难办。民推公去，丑公选驻北京，直到嘉荫秋，维持不手术，谢谢。“也就是说，昌的生意在民国初年就完全没落了，再也没有办法回天庭了。【/br/】昌家是从商人起家，到了10世纪，已经有了“儒贾为业”之称。由于常家境殷实，他很注意让孩子学习儒家思想。昌八的常吉是进贡郡县的，是昌家第一个进贡的。从那以后，就一直这样。到清朝末年，昌家从八世到十五世已达78人。特别是清朝光绪年间，昌家十三、十四代，进贡4人，进贡5人，一人进士，是昌家科举考试的高潮。清末，科举学校被废除。到1921年，从14世纪到16世纪，4人赴日留学回国，10人省内外大学毕业，居榆次家族之首。由于常重视教育，他的家庭培养了许多在经学和书画方面有很深造诣的人。据《常氏家骑》:常氏十二常兵仿刘之书，常双勾时无与伦比，常画山水及虎、马、蝶等小品；常景特别擅长欧阳风，经常擅长诗词；十三常威梁杰巩留少师书；常立德不仅藏书丰富，而且研究考据学，学习陆埮的官书较晚；李畅爱搜集大量书籍，研究历史和理学，懂数学；常立平通晓史学，而书法作品为颜真卿、董华亭；常立方嗜史为志，为清代副学士。常伟峰擅长写作和绘画。常的一些子女在省内外的政治文化界颇有影响。比如光绪十一年(1885年)十三岁的李畅教书，第五十三任举人，来京考试，参加了在故宫陈列的黄榜上有名的《康梁变法》的公车书卷，是科举考试中常家第一名人。第十四长林书，光绪十七年(1891年)新茂考第五十一举人，由翁同龢推荐，赴国子监进修7年。光绪二十九年(19o3年)，贵茂是中学第219位，宫廷考进全国前三名第87位，被派往户部任支部负责人，但因丁忧虑而失败。曾任常督学学校学术主任、榆次学校主任，创办榆次快速师范学校，任校长兼首席学术主任。民国初年迁居省会太原，先后在山西大学、商学院、一中担任语文老师。他一生从事教育事业，著有《诗经》、《简毅·礼记》等十余种书籍。14岁的常赞春是光绪二十八年(1902年)考试的第三名陪审员，之后在史静大学堂学习，获得文学学士学位。曾任清史馆采访官、山西省文献收藏局编辑，并任第二届国会议员。他一生从事文化教育。他学识渊博，精通文史。长期在山西大学文化法律教育学院任教，深受学生尊敬。他一直编纂《榆次县志》，有许多独到的见解和丰富的著作。他的其余作品目录约50卷，特别擅长书画篆刻。第14代常，自幼天资聪颖，在少儿考试中获得第一名。光绪二十八年(1902年)被选为第二十四人。1912年当选为山西省全国协会副主席，1922年至1927年任金宝公司总经理。书法最初在魏碑学习，后来在李北海生活。他的书法气势磅礴，是一位著名的书法家。常乃德，昌家第十六代，北京高等师范学校历史地理系毕业，后赴日本。回国后，先后在燕京大学、山西大学、四川大学、华西大学担任教授。他学识渊博，著作丰富，主要有《中华民族简史》、《中国国史鸟瞰》、《中国金融体系史》、《社会科学通论》等。