[文化]清代廉吏杨敬儒的法治情怀

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杨净如《十四孙杨补》与《杨氏宗谱》。潘德华

杨总的祖先杨净如是宋朝祖先杨业的后代。明洪武二年(公元1372 )，杨净如从代县鹿田镇迁至新洲东村，年号二十七。他家在忻州有“三士八父八子之家”的美誉，是忻州著名的书香世家和官宦世家。据《秀容·石闻存》(卷一)说，杨净如“年轻，善于写作。弱冠痒，文名甚聒噪。”。杨净如的第14期《孙杨副刊》告诉我们，村北600多米处有一座寺庙，叫北寺，是杨净如年轻时读书的地方。他考上进士后，就从那里走了。他和那里的和尚很熟，写了一篇《游北四记》。他在《读书情怀》一诗中写道:“戴着儒教皇冠十年，幕下翻六本书。谈话比坐下来容易。“这说明他年轻的时候很爱读书。在《闭夏读歌》中，我用了“珍惜时间”，告诉自己一定要珍惜时间，专心做事。所以他急于求学，终于在1673年拿到了前三的第19名 ，为他以后的仕途、政治生涯和为人民服务国家的宏伟理想打下了坚实的基础。

大力宣扬科举制度，教育村民

清朝统一全国后，顺治三年(公元1646 )，在全国范围内制定并颁布了《大清附例》，这是清朝第一部成文法典。鉴于康熙十八年法规不统一，特指示刑部制定《现行条例》，于康熙十九年公布。杨净如中考进士后，在长安、河北等地四处游荡，结交名人，拜名师，谋补缺，报效国家，最终在康熙二十五年(公元1685 )成为湖南临湘县县令。之后，按照康熙“悬德化俗”的意图，与康熙的“御宫训铭文”、“御制训士”、“御孔赞”、“御制四大圣贤赞”等一起传播、宣讲《现行规》。，以手稿的形式，教育民俗，不仅如此，他还结合当地实际，根据清朝的法律和皇帝的御诗，编纂了《临湘县乡规民约》，告诉人民要遵守，履行自己的责任，为宣讲朝廷的法律法规树立了榜样。在此基础上，他“清官案，修城墙，垦荒地”，湖南临湘各项工作井井有条，齐头并进，政治声音突出，县内民乐受到朝廷重视。他在康熙皇帝写的《年年愿大事》一诗中写道:“主重视农事，而老人自以为不穷。每年都会被赶进山中，到处都是风。收集成千上万的吉祥作物，每周巡视田地。没有安宁，西府满花。”。我真诚地表达了我对康熙大事的赞同和对康熙皇帝的钦佩。

杨净如的微型档案馆

杨净如(约公元1647-1702年)，新州东村人，清康熙十二年(1673年)进士，康熙二十四年(1685 )任湖南临湘县令。康熙三十年(1691 )，任广西云南道御史。康熙三十三年，御史沈凯弹劾李光地“夺爱”，史称“夺爱案”，执政党和在野党震动。后来他当上了贵州巡抚。他死后，康熙给他颁了“大事”牌匾。(作者:张思志)