[文化]文化山西:百姓为何称黎民
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修补天空的女神
九级宝塔纪念碑
利拉
广智山
上帝的脸是蓝色和翡翠
历城,位于晋冀豫交界处,是中华民族的主要发祥地之一,也是农耕文明之前能够满足古代人类基本生存条件的地方。是女娲补天之地,是古力国(伊、彝)和理州的所在地。是黎民百姓的发源地。要了解黎城、利民的起源,首先要了解平原的形成过程,人类向平原的迁徙,黎城的历史文化遗存和脉络,古力国的历史渊源,否则无法了解。
平原的形成过程与女娲的生存环境
应该说,无论是大平原还是小平原,都是由水在地貌上的长期侵蚀、运输、沉积和积累而形成的,如华北平原、太原平原、长治城市平原等。在农耕文明之前,这些地方还是很广阔的。古代人类无法在这里生存。在远古农耕文明之前,神农炎帝还远未诞生,仍然是“女娲”时代,也就是母系氏族时代。人类没有衣服可穿,没有姓氏,没有农业,没有改造自然的能力,没有房子和人造洞穴可住。人类只能适应自然,在能够满足古代人类基本生存条件的山区生存。靠住在天然洞穴里,采摘野果,殴打野生动物为生,但这种自然条件的地区古代人类能熬过冬天的并不多。
历城——“女娲”是补天之地
女娲补天是神话的传说,但是以女娲为代表的母系社会确实存在。历城毛亚东古人类遗址的发掘证明,人类早在一万多年前的旧石器时代就生活在这里,当时还是母系氏族时代,远未进入农耕时代。
古代人类为什么在黎城生存?为什么说历城是女娲补天之地?为什么历城不仅有很多供奉女娲的古刹,比如广智山(王志山)、黄三瑙,还有古人供奉女娲的代表性寺庙?东、西、南、北三个峰都在青漳河和张卓河之间的历城周围(现在属于南爱普青塔,距歙县东峰以北100多里)明嘉靖八年平顺建县的时候,把五里二十七村沿张卓河的弹河、石城等置于平顺之下?古代人类能否在一个地方生存下来是关键。历城是农耕文明之前能够满足古代人类基本生存条件的地方。
住宿:历城有数百个洞穴分布在卓青漳河两河之间的群山之中,洞穴最深达数英里,可以满足古代人冬季生活的需要。
吃:历城不仅盛产水果品种,还盛产野鸡、野羊、野猪(1948年打死一只老虎,山上还有豹子)。除此之外,黎城古人传下来的四宝,花椒、核桃、柿子、大枣(包括黑枣、红枣),古今皆知,尤其是以核桃、柿子为代表的古代人类越冬干果的主要食物,不如其他地区。比如靠近历城的鹿城、湘源、武乡,长子屯留、高平均分,长治周边都没有。(气候环境不适合)。有农业文化学者发表文章,说明某处是炎帝故里,农业文化发源地,说这里水生植物丰富,古代人类以鱼、虾为食。但是我忘了,冬天光着身子没地方住还能去钓鱼吃虾吗?连女娲(古代人类)都活不了,还能有神农颜地吗?
水:历城是一个水资源丰富的地区。历城独特的地质构造,除了被清浊的水和两丈的水环绕之外,使山沟四季都有泉水,一年四季源源不断。
历城广泛合理的生活、越冬食物和干旱条件的搭配,保证了女娲(古人类)在历城的繁盛。为傅、和神农的诞生创造了条件。
农耕起源与李姓的诞生
当人类为生存而奋斗,经过漫长的时间发展到一定阶段,种植发明了,神农诞生了。几年后,神农家族有人发现了嘉禾,就是小米,大大提高了粮食产量和生产力。发现嘉禾祖师是炎帝。李的诞生是由于人类生存和生活的发展、黎族人的诞生、黎族人的交往、社会的发展和社会管理的需要。以中国为姓,李出生。
历城古人类文化遗址链系统
历城有丰富的古代人类文化遗址。20世纪60年代毛崖洞的发现,证明了一万多年前旧石器时代的历城就有人类居住在这里。2000年金家街古人类遗址的发掘证明,遗址面积非常大,达到12000多平方米。时间跨度很大,从仰韶文化、龙山文化到夏商周、汉唐。主要文化层是5000年到7500年前。有房屋,有陶窑,有壕沟,有墓葬,有灰坑。文物包括陶器、骨器、石器、蚌器、兽骨、角等。其中,有比甲骨文更早的李。历城县城东18里的李侯国地方城墙遗址,在各种史籍中都有记载,至今仍部分保存可见。20世纪60年代发现的历城新石器时代遗址包括王弼、赵家山、吴桥和北泉寨。根据中国历代货币的解释,“春秋时期的Lei"/きだ124240/first布币:雷”的地名,即雷伊和金地,在今陕西省历城县境内。这是中国最早以农具命名的地方。历城白宇村,清朝以前一直叫古柏村,据说神农尝香草得五谷。隋五年(公元585年)历城古贤村,保泰寺“九级宝塔碑”上写着:“侧奔澧州,斜指陆川,秦为颜卒之乡,炎帝为嘉和之地。感帝之恩,循迹而行,亦与旧,重营九塔”。这是中国最早记载炎帝活动的碑文,很清楚这就是李。这座纪念碑建于1433年前,现已重建。2005年,荔城塔坡水库西周李侯古墓葬发掘。一壶一壶上都有铭文,证明历城是古力和李侯的所在地。20世纪60年代,黎城中庄村村民在山崖洞发现了新石器时代玉器(今陕西博物馆),象征着统治的权利,应该是皇帝的军事象征或祭天的象征。
伊与伊的渊源
历城,古称夷,是国和李侯国的所在地。最早开始的伊拉克,是最古老的地方。《山西名人集锦》中说:“尧是黄帝的第五个孙子,他生长在彝、彝地区,即今天的山西省历城县。尧初的名字叫夷姬,其实起源于此。”。《竹书·年》载:“先在伊拉克,后在全国的炎帝神农,合称夷之”。这说明炎帝和帝尧都是彝族,都是本地人,都是古力人。
人民的形成
社会发展进入农耕文明后,炎帝获得了金色的丰收,黎族的生产力水平大大提高,人口不断增加。人类有必要也有能力迁移到山区和平原,并扩大他们的领土。黎族先迁徙到无人居住的山区,治理水面较少的地区。后来大禹治水,引水入河,退海,华北平原,太原,长治都暴露出来了。利民迁徙到了上党平原、太原平原、华北平原、临汾、运城、山东、华南、东北。随着生产力和社会的进一步发展,不同的民族,不同的区域政治集团或国家,土地竞争,冲突,战争,帝国分封制,不同的姓氏出现了,人就诞生了。人出生后,为了生存迁移到更广阔的区域。
历城是“利民”的发源地
人来自利民,历城是中华文明的主要发祥地之一,炎帝、尧帝的故乡,“利民”的发祥地,利民人的祖根李氏,女娲的发祥地,为数不多的能满足农耕文明前古代人类基本生存条件的圣地。勤劳淳朴的黎城人民,踏上伊拉克和开普顿的土地,将以全新的姿态在黄三停留,访问美国和中国,对五千年文明充满信心,对中华民族的美好未来微笑!(孙广兴)
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