[文化]老太原炕围画，“半壁江山”满屋辉

本篇文章1211字，读完约3分钟

“老婆孩子热炕上”是老太原用来形容生活有多好的顺口溜。虽然“热炕头”是家庭和睦温馨的借用代名词，但“热炕头”这个词在屋内的大炕上也有喜庆的气氛，康周围的画就是这种喜庆气氛的一半。

康惠画，俗称“康惠子”。以前老太原人的房子多是用耐火做床。为了避免耐火物周围的墙皮脱落，蹭脏衣服和被褥，在环阻三面的墙壁上涂上两尺左右高的“围兜”，然后把人们的故事、亭台楼阁、景点等等涂上浓重的色彩，就像主人一家人坐在一个宏伟的“半边天”上一样。

【/br/】对家也不乏兴趣，尤其是在冰天雪地的深冬，坐在家里的热炕上，“体验”周围的美景，再累再烦躁，也会融进这份惬意的风景。

【/br/】老太原的画虽然“土里土气”，但题材丰富，寓意深刻。有种子外露的石榴，表示孩子多，祝福多；有喜鹊攀枝，意为喜事；有花有鸟有虫有鱼，寓意幸福；一个胖胖的宝宝迎来幸福，意味着一个富足的家庭……每一幅画都栩栩如生，让干瘪的房子“活”起来，给人美的享受。

【/br/】有些人的康外画也延伸到了灶台(cooktop)，产生了灶台画。因为康和老太原人的炊事员是真正融合在一起的，所以炊事员画和康外画是联系在一起的，只是内容不同于康外画。灶具画构图单一，灶具多，每年都有孔雀牡丹凤凰鱼等。可以说是康外画的“龙头”，就像今天客厅里的“电视背景墙”，外人进屋就能看到。

【/br/】这么精彩的康外画的创作者是民间画家，所以官方史书并没有记载它的来历，但是老太太和原始人深信一个传说，就是出自太原傅山先生之手。

【/br/】相传明朝灭亡后，傅山先生因积极参加反清复辟活动，遭到清政府迫害，家人离散逃命。他女儿一家逃到包头一个偏僻的山村定居。陌生、恶劣的环境，生存极其困难。这时，正在南方组织反清复辟活动的傅山，从千里之外赶来看望女儿。那是冬天，惨淡的景色和女儿憔悴的面容让傅山非常担心。出发日期快到了，离别在即。怎样才能减轻女儿思念家乡亲人的痛苦？傅山想到了绘画。他决定在女儿家的炕围周围画家乡的山川、花草、珍禽，让女儿能像回到家乡一样面对这些风景，回到自己身边，用画面聊天，安慰女儿的“乡愁”。于是傅山开始作画，在康外的边墙上画了一幅湖光山色、载歌载舞的内陆风光。在异国他乡的女儿看到画在眼前的这些熟悉的家乡风景，不禁松了一口气。

傅山走后，女儿和家人一直住在这里。因为她父亲在康周围的画，他们的精神得到了安慰，他们的生活也比以前快乐了一些。据说福山画的鸟在黎明明会跳跃啼叫，画的花草会随风摇摆。周围的人听说了，都来看，称赞。于是有人请画师临摹傅山的康外画，画在他的炕上，真的让屋子里充满了光亮。后来人们纷纷效仿，康外画不胫而走，越传越远。

但这毕竟是个传说。老太原的康外画早在唐宋时期就已成型。应该是从宫廷壁画中诞生的“山寨版”。传说承载着老太太的思乡之情，几百年的思乡之情，让这个辉煌的“半边天”成为龙城的文脉。传承下来的室内装饰画和墙贴，让龙城人的生活更加丰富多彩