[文化]太原农村丧事消费摭说

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清末民国时期，太原郊区农村的贫富丧葬消费存在很大差异 富人家的老(死)仆，用丝缎包裹，割柏树棺，发语录(俗称发落)时用两根龙棍和棺盖，请和尚道士念经。宴席上几十桌到几百桌，大鱼大肉，铺张浪费的无以复加。总费用1000元左右(白洋)。 不过一般情况下，老人砍一副杨树柳棺材，孩子穿孝服。他们邀请了一群小号手(俗称吹)带领他们。宴会设在10或20桌，座位上大多是低衬山药和豆腐，总共花费大约几十元到100元 穷人和老人切不了棺材，穿不起孝服，埋在芦苇垫里，只需要几元到十多元 【/h/】新中国成立到1966年“文化大革命”期间，农村老人多割普通棺材，孝子穿孝服(困难时期买不到白布，换成白纱)。他们请了一群鼓手来演奏灵，然后把它带到墓地埋葬。 这个时候宴会的规模不是很大。即使200人是大型宴会，每桌也要20元到40元左右 “文革”、“破四旧”中，小号手的乐器全部被没收。当时农村改风俗，提倡简单的红白喜事。大多数人没有随着鼓乐移动，甚至有一小部分人没有戴孝，只在他们的手臂上戴着黑纱。当他们被埋葬时，他们只是简单地吃了一顿饭。 觉悟高的人或者极度贫困的人连邻居帮忙都不请，只有自己的兄弟扛着或者拉着棺材去墓地安葬 【/h/】20世纪80年代以后，农村的丧葬又恢复了原来的习俗，有殓房、丧、请阴阳先生、丧、烧夜纸、丧、出、服二、过七、百日、守孝、庆年等一系列仪式。葬礼越来越奢侈，棺材和包装(俗称穿衣戴帽)越来越讲究。除了二龙棒、棺盖、八音会，葬礼现场还需要唱票(晋剧或秧歌)，表演歌舞。非常富有的人为了炫耀不惜雇佣明星。 这期间丧葬费用堪比结婚，从几千元涨到几万元，浇头也不在台面上了。 从1980年到1985年，每桌酒席费用(不含烟酒)约50元，1986年上升到60多元，1990年70元，1995年80元，2000年100元，2004年130元 21世纪，太原郊区农村出现了专业抬棺的阶级俱乐部 这些抬棺人大多来自徐沟、榆次等地。他们出殡时，穿着统一的衣服(黑色或黄色)，统一的步伐行走，像一团红色的火