[文化]黄梅戏中的真善美

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我从长江岸边来到三晋，吸收了黄土地丰富的文化营养，经常唱家乡的黄梅调 。我从长江之滨来到三晋，吸收了三晋黄土地丰富的文化养料，疯长。我总是感谢这片土地，感谢这片土地上善良的人们，也常常不经意间想起千里之外的家乡，情不自禁。 【/h/】我十几岁的时候，老家的圩区都是芦苇黍(高粱)覆盖。每天早上去圩区放牛的时候，都能听到河对岸圩区一个老人粗犷的歌声，唱着家乡的黄梅戏 《打猪草》:“今天打猪草，子怡子怡！” 黄梅戏的《点大麦》《纺棉纱》《卖桶篮》以一种别出心裁的方式表达生活，不美也不恶 黄梅戏《仙配》里有这样一句歌词:“渔夫住在水中央，河两岸芦苇如墙 打开船，撒下一张网，一张鱼虾网和一张食物网 手里拿着山斧，在长街上砍柴卖，卖柴买米时间，收割庄稼的人一定不能闲着，面朝黄土，面朝天空。希望粮食丰收，家家户户都有个好年景的青峰，这是皖西南自然人文的真实写照。它位于长江中下游，江湖纵横。在两座小山之间，有一条河。这条河的上游是小山。山区樵夫持斧砍柴到集镇卖，鱼虾换粮。在堤防环绕的山区和湖区，樵夫和渔民在非薪非渔季节在山区和圩田劳作，也就是歌里描述的有庄稼的人，一定不能闲着，面朝黄土，面朝天空。农民春耕夏作，秋收冬藏。希望五谷丰登，家家户户盼青丰年，以此来慰藉他们的艰辛。 黄梅戏是现实的生活，真诚真实，只有真实，但也显示出它的善良和美丽 黄梅戏处处传达着淳朴的善良。“不想露脸，不想当官”“虽然寒洞破了，但可以避风避雨，夫妻恩爱苦甜。”七仙女根本不谈婚姻，“三转一环”“三金一环”“三斤一环”“房子”对自由和美好生活的向往很简单，一方面歌颂正直，拯救社会良知，对生活持积极乐观的态度，贫穷、勤劳、淳朴、善良，另一方面表现出善良 黄梅戏的细节展现了原生态之美 在《仙女竞赛》中，“你给我的花园带来水，你给我的农场编织。” “普通劳动者编织的农业社会基本功能的原始面貌生动呈现，古朴美观。”