[文化]寄情思故里 重返军寨村

本篇文章1720字，读完约4分钟

那一年的业余时间，我和亲戚朋友一起回了老家，去了一趟老家。家乡的美景和无尽的乡愁激起了我几十年来在家乡的涟漪。

根据历史记载，我家乡的翟军村在古代被称为“德胜房”、“德胜堡”和“安乐堡”。起初，姓安、、胡、鲁的先后迁入。明朝嘉靖九年(1530年)，四大家族在山上建了阿弥陀佛庙，之后的30年又建了龙王庙。康熙九年(1670年)和民国二年(1913年)，先后修建了菩萨庙、财神庙和三交楼。明朝崇祯六年，北方大旱，当地土匪烧杀抢掠，百姓过得不好。于是明廷调集七万兵在中原镇压，并于当年在该村制高点扎营，故改名为军寨。如今的家乡，一个淳朴自然的古村落，经历了朝代的动荡岁月和前所未有的时代的特殊体验，留下的只是硝烟过后的古文物。然而，五文修才一武修才的传说在清代就出现在村里，至今仍为后人所称道。

看家乡的地形，是南高北低的长方形，西平东沟。所谓西平，是阮庄、段村交界的丘陵地带；另一方面，东沟从村子的最南端延伸到北部永城附近几英里长的一条沟里。沟里经常有流动的小溪和许多井，灌溉着这条深沟里的菜地。生产谷物的地块可能不同。是村内主要产粮区，如村西的二十石日、西洼日、耀泽地日、土豆日、谢赫河、左湾，与永城接壤的南岭优势地块。东沟，以及村南都是林木产区，其余都是靠天气吃饭的薄区。

今天，这个南方有山，北方有县城的丘陵山村，土地肥沃，矿产资源丰富。“以粮为纲，全面发展”的模式，养育了一代又一代勤劳正直的人。

据2010年底统计，家乡有4个村民小组，745户，2701人，耕地面积1938亩，农民人均纯收入3884元，全村经济总收入1028万元。从国民经济发展指数来看，当时的县乡发展状况处于中等水平。现在，村子的西边已经成了事实上的新村子。在新建的三层教学楼的基础上，建成了一栋五层的住宅楼和商店，标志着这一代人的领袖，为建设新型农村迈出了一大步。

古槐树分布在村庄的垂直地标线上，象征着家乡的地标，北投、上村小庙前的古槐树见证了古村落几千年的历史。以北门洞上方的七佛堂、关公寺为标志，与平遥古城、村内的叶无道寺、土地庙、北窑湾炮台入口处的古戏台一起建于明清时期；西头巷的石狮、砖门楼、拴马桩、许多古宅中的石狮镇物等。，虽然只剩下遗址了，但记忆还是很清晰的，就是小时候那几年，村里类似现在的戏迷唱歌剧的场景，也能清晰的记得。当时，村子里的文化生活非常活跃。那一年，为了表现出闻名省内外的种棉标杆精神，县里派来的艺术团创作了《逛军村》、《我叫油汗》、《三丑会》等场景画像，让人赏心悦目。

这个小水库从南窑湾向上，位于汾河系和柳根河支流，库容65万立方米。是60年代经济发展的产物。我记得在水库的大坝上，那一声声的夯喇叭，冲天的干劲，沸腾的场面，记录了那个时代“敢叫日月换新天”的艰苦奋斗精神。我清楚地记得，党支部书记王培寿是全省乃至全国重点产棉区的领导；这位全国劳动模范参加了第四次全国农村棉花工作会议，受到了毛主席等党和国家领导人的接见；这个土生土长的农民，担任了公社书记、县委委员、副县长的领导职务。他在水库工地上牵着裤腿，站在斜坡上分配任务，时不时鼓励大家；他每天早到工地，晚回家。他以身作则，受人尊敬，就像一个伟人，指点江山，实际上在这里体现了总路线、大跃进、人民公社、三面红旗的内涵。

今天的文家沟煤业，库区四周碧水碧草，是一道美丽的经济风光带。优雅的写字楼，错落有致的亭台楼阁，设备齐全的煤矿设施，规范的运营管理体系，都是与过去相比的翻天覆地的变化。但是，不管怎么变化，都有一个以王培寿为代表的老乡们建立起来的基础，就像中国革命的胜利起源于井冈山一样，顽强奋斗、艰苦奋斗的精神会代代相传。

在这个宁静的夜晚，我望着淡淡的月光，想着家乡的心情，像一股清泉缓缓流淌。这一刻，我突然发现太多的篝火，太多的人生变故；此时此刻，我仿佛看到了充满时代气息、经济发展如日中天的“洋务大村、内学军村”的创业精神。这其中的本质是家乡丰富的文化底蕴，是家乡黄土地博大精深、源远流长的人文底蕴。

告别懵懂少年，进入五彩缤纷的花季，再进入忙碌的中年，担忧的老年。我对家乡越来越尊重，因为家乡的黄土地是一艘没有联系的船，是为了培养家乡世世代代的人，包括我。