[文化]“非遗”中秋文化背后的故事

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在山西省非物质文化遗产所在地泽州县，尤其是珏山周边，关于中秋节习俗的故事和传说源远流长。直到今天，古老的习俗仍在代代相传。

“中秋节起源于古代帝王春祭日月、秋祭日月的礼制，盛行于唐宋。到了明清时期，它已经成为中华民族的主要节日之一。山西省非物质文化遗产保护中心主任赵中岳说:“在泽州，中秋节和拜月是当地民俗活动的主题。”

据介绍，当地人把拜月和拜月称为“拜月婆婆”。根据当地习俗，每个家庭都要在中秋节晚上明月冉冉升起的时候庆祝月亮。这个节日通常由家庭主妇主持，她们必须在拜月之前打扮好。许愿祈福的时候，也一定要口头宣读留言，宣读的时候要小声，不要让别人知道。【/br/】主妇祭祀完毕，全家人依次跪下，主妇切团圆月饼。切之前，先提前算算，全家有多少人，包括在家的和出门的，还有一个灶神，应该算，不多也不少，大小一样。分完你先给灶神，然后大家再分。【/br/】在泽州，中秋节长达三天:8月13日做面、暖柿子、准备水果，8月14日做月饼，8月15日白天看望奶奶、送月饼，参加庙会活动，祭祀月亮、拜月，晚上赏月。

月饼是亮点之一。据报道，珏山中秋节使用的月饼分为薄月饼和厚月饼，主要是素食和甜月饼，形状为圆形。精品月饼是现在超市里卖的各种提糖月饼。觉山精细月饼的制作工艺与其他地方相似，只是表面图案和馅料更具地方特色。

月饼做好之后，孙子(女)会带着它去看望奶奶。按照当地流行的说法，这是对已婚女孩的一种怀念，通过孙子的行为表现出一种团聚。有趣的是，按照当地的规矩，孙子(女)送的月饼有一个不是圆的，而是咬了一口。奶奶看到咬了一口的月饼会很开心，因为它代表了女儿的平安。【/br/】另外，因为中秋节是团圆节，所以在中秋之夜之前，回娘家的妇女必须回娘家团聚。所以当地有句话叫“与其过中秋节，不如和女人呆一个秋天”。

“中秋节习俗之所以能在泽州得到更好的保护和传承，与泽州历史上的战争不无关系。“泽州县民俗研究会会长孔庆祥说，泽州县位于太行山南端，是山西通往中原的重要门户。人经历了太多的战争和纷争，渴望和平，渴望团圆，把这些情绪寄托在月亮上，希望人生能像现在这样圆圆满满。【/br/】近年来，地方政府出台了相关文件，使中秋民俗活动得到更有效的保护和传承。然而，泽州伴随着拜月、赏月等数百年的活动，尤其是大量的相关文献和史料，为学术研究提供了宝贵的史料。

然而，随着时代的发展，古老的习俗也在发生变化。举个例子，母亲回娘家的老规矩对她们不是很讲究，因为很多都是独生子女。虽然有些存在，但形式已经改变了。