[文化]晋阳自古国际范儿

本篇文章2978字，读完约7分钟

名称:东罗马金币年代:唐朝质地:黄金详情:最大直径2.4厘米，最小直径2.3厘米，重量3.3克

名称:青瓷酒壶时代:唐朝质地:青瓷细节:身高17厘米，腹径12厘米，塑型身材身高5.5-6厘米

南北朝至隋唐时期，太原被称为晋阳。当时南北融合，不同种族文化在此相遇。到了唐朝的时候，国运兴盛，晋阳成为中原的交通枢纽，与洛阳、长安并称唐朝的三都。从娄睿、徐先秀、隋玉红的墓葬以及太原出土的大量唐墓和随葬品中不难看出，很多外国人在太原生活、繁衍、迁徙。今天向大家展示的两件文物，是唐代中西文化交融的见证。

东罗马金币唐代外币

2001年6月，在太祁高速公路金源段果树园施工中发现一座唐墓。因为铲车取土时墓损坏严重，只剩下墓东墙。在清理墓泥时，意外发现的一枚金币成了墓中唯一的遗物。众所周知，这枚金币见证了1400年前的中西外交时期。

据参与该墓考古工作的太原市文物考古研究所副研究员裴介绍，这枚金币放置在棺床的东北角，呈不规则圆形，最大直径2.4厘米，最小直径2.3厘米，重3.3克。有两个半身像，一个大，一个小。两人都身穿盔甲，头戴王冠，头戴十字架，在外貌和穿着上明显不像中国人。如果仔细看，左边人像比较大，留着大胡子，右边人像比较小，没必要往下看。在两个王冠之间的空缺口处有一个十字架。看起来很像扑克牌上的老k图案。据了解，这枚出土的金币的造型与希拉克在东罗马(610-641)铸造的金币相同，其画像为希拉克本人及其儿子君士坦丁。

这枚金币是如何穿越近6000公里到达太原的？这个得说说当时的国际形势。东罗马，又称拜占庭，经历了10个朝代，共加冕107位皇帝。硬币有很多种，包括金、银、铜和合金。中国东罗马发现的钱币都是金币，年代比较早，相当于中国北魏到隋唐时期，出土的钱币肯定不到100枚。希拉克作为皇帝的统治持续了大约与初唐相同的时间。当时新兴的阿拉伯帝国已经占领了亚非拜占庭领土，唐朝通过与突厥的战争在中亚获得了很高的威望。夹在两大帝国之间的希拉克，想通过丝绸之路的北路派使节到中国，建立外交关系，携手遏制阿拉伯帝国。从这个角度来说，东罗马金币流入中国甚至太原都是正常的。

到目前为止，这枚希拉克略东的罗马金币是太原出土的唯一一枚(1970年陕西省何家村窑出土的一枚同类)。那么，墓主人是什么身份，是沿丝绸之路而来的东罗马商人，还是希拉克派往中国的使者？

鉴于墓中没有出土墓志铭，墓主人的身份是个谜。但是，从这个埋藏的东罗马金币来看，这个人不是有钱就是贵，在当时应该是有一定地位的。但是很难确认墓主人是外国人还是中国人，因为当时晋阳市出差多，外贸频繁，在晋阳市经商居住的外国人比比皆是。墓主人收藏的这枚金币可能是在与外国友人交流过程中获得的礼物，也可能是朋友赠送的礼物。作为生命中最爱的东西，死后被带进坟墓，埋在地下。但“金子终究会发光”是巧合。经过考古学家的仔细清理，它和墓主人的故事一起被重新发现。它看起来像一枚小金币，但它反映了很多信息。

要说这东罗马金币在唐朝值多少钱，有史书记载，说一个胡用两个金币两个银币买了一个男奴，用一个金币买了一卷精美的地毯；一个粟特商人用金币和米酒成批购买了成捆的丝绸，并把它们运往中亚的撒马尔罕...黄灿灿的金币在任何地方任何朝代都是硬通货，非常值钱。

看唐代青瓷酒壶上那堆摆件的玄机

胡人，秦汉以后，通常是对北方和西方非汉族游牧民族的称谓。北朝隋唐时期，多特指西域的外族或民族。在太原这一时期，出土了许多这类“胡人”元素的文物，如胡人的仆从、胡人的壁画等。今天，我们看到了一个青瓷壶，它是1999年在金元西镇村的唐代墓葬中出土的。

这个壶的形状和唐代中原地区常见的壶没有太大的区别，但是壶上堆着的几个胡人的形状却不小。前面有一个老人，鼻梁很高，穿着长袍，戴着三角胡须帽，双手吹笛子；另一边是一个壮汉，左肩露在外面，手巾带飞舞，四肢舞动，身体呈“S”字形，宛如歌舞的状态；后面一个中年人，宽脸，大鼻子，厚嘴唇。他手里拿着一副胡牌，两脚呈之字形站立。他应该是个表演者。隋唐时期，胡人歌舞是装饰造型的主流题材之一。这种具有典型“胡风”特征的中原酒器，不仅反映了唐朝在万国来朝时的繁华，也反映了晋阳也是众多胡人聚居的“家”。

唐代胡人多指粟特人，当时以商人身份出现。然而，他们刚进入中国时，与唐朝社会格格不入。他们信仰祆教，婚丧习俗与唐朝不同。唐朝中原的胡人刚生活的时候封闭，但在中国人眼里，这些高鼻厚唇的家伙看起来凶悍，难以接触。那为什么粟特人会留在中国？说白了就是因为中国在唐朝很富裕。与中亚相比，人们生活舒适和谐，物质丰富。而且因为丝绸之路，中国和世界紧密融合。因此，一大批粟特人怀古盛唐，不愿“归范”。

对于业内专家来说，最让他们惊讶的是胡人在酒壶上的舞蹈，因为它就是著名的“舞”。

什么是胡璇舞？你听说过安禄山吗？据说他看到唐玄宗后，跳了胡璇舞，这个330磅的男人跑得像风一样快。酒壶上的舞者主要特点是旋转动作快而灵巧，伴有节奏明快的胡班、胡笛。表演者专注而专注，舞者带着情感表演。全身上下扭动，脚有风。小圆毯似乎也在高速旋转。这种左旋、右旋、多变的舞蹈也为唐代诗人岑参提供了写作素材。他写道:“你回去把袖子一甩，它就像雪一样飞起来，左右形成旋风。”

这个酒壶是谁的？它的主人是胡还是韩？由于出土材料的缺乏，这一直无法考证，但从其壶体为中原造形，以胡人装饰的特点来看，也不难得出结论，这是中西文化交融的典型产物。也许中原窑厂为满足这些胡人的民族习惯而生产的器物，或者中原胡人为当地窑厂定制的酒具，无论如何都是中外民族融合交融的代表性实物证据。

人口普查之星

韩戈(太原市文物局博物馆处处长)

三顾茅庐“敲开”行业外单位的大门

“一个通识教育”的范围不仅包括文化和文化系统，还包括行业外的企事业单位，目的是摸清国有库存的财力。不过，你可以自己打扫房子。如果你去别人家翻箱倒柜，他们肯定不会喜欢。所以韩哥很担心业外单位普查。有时候，为了敲开这些收藏单位的大门，他难免会遭遇冷眼，但他不得不认真地与对方沟通。

在业内，韩哥的认真是众所周知的。作为太原市“一个通识教育”的带头人，她讲究的是事事亲力亲为。她做困难的事情和困难的沟通工作。甚至太原市的整体数据审核和提交都是她的工作。业内所有人都明白工作没有障碍，但是去业外做个普查真的很头疼。太原是重工业城市，几个大型工业机械厂历史悠久，各有特色。了解他们的资金来源无疑是一件好事，这不仅可以充实the/きだよ/white的文化和文物，而且有助于建立企业文化。不过其他单位负责人有顾虑:如果你看上我的好东西，我一定要给文博系统吗？面对这种情况，韩哥耐心解释“一个通识教育”的政策，表示只登录不改变文物所有权，但还是有人不愿意。第一次拜访解释，第二次拜访沟通，第三次拜访说服...你真好，一看到韩哥就进办公室坐一会儿，一看到她就赶紧从后门溜走的人。大家都把她当成“讨债人”，避而不谈。

尽管如此，韩哥还是没有放弃。她甚至和对方协商，带领人口普查小组成员为对方工作。即使是最基础的测量和注册工作，她也要自己做。就这样，韩哥的诚意打动了不少企事业单位的头头脑脑。平日里她忙于行业内的普查工作，闲暇时去工厂、矿山、图书馆等地帮忙普查。一年多来，她没有享受过所谓的周末休闲时光。