[文化]夏衍那个“请”字

本篇文章2666字，读完约7分钟

在看祥林嫂、蔺相子、火中永生等电影时，我看到编剧(改编)的名字都是夏衍，所以我特别关注夏衍和他的作品。1958年，《电影艺术》杂志连载了他在电影学院演讲的抄本:《写电影剧本的几个问题》。作为一个宝藏，我一遍又一遍的阅读，对于一个刚接触写作的年轻人来说，真的很有用，很解渴。这是我第一次意识到受益匪浅意味着什么。他虽然讲了电影剧本的写作，其实也讲了文学创作的基础知识。比如他在介绍典型环境中的典型人物时，说:典型环境要用非常精炼生动的方式介绍。《祝福》开头祥林嫂远道而来，人们看到她穿着清末的衣服，身后是江南的风景，加上旁白:对于今天的年轻人来说，这是很久以前的事了。只用了几笔，就把这部电影的时间、地点、人物等等都介绍清楚了。电影巴甫洛夫从列宁格勒的涅夫斯基大街开始。下雪了，没有行人，远处有扫雪机在扫雪...这条街相当于北京的长安街和上海的南京路，对于列宁格勒来说非常典型。人们一看就知道这是列宁格勒；下雪了，没有行人和扫雪人员，这意味着是冬天的早晨。他还明确表示，当人们看到天安门广场时，他们就知道那是北京。天安门广场是北京的一个突出例子。我们创建的典型模型就是为了实现这个目标。在13万多字的演讲中，他还谈到了人物塑造、政治氛围、时代脉搏、作品结构等。这些都是我当时文学创作的及时雨，也就是路灯。我的感受:这是一部文学大师送给年轻文学爱好者的启蒙书，是真正的永恒经典。自从读了这本书，我对夏衍的崇敬就变成了崇拜。

我对夏衍的崇拜始于阅读《写电影剧本的几个问题》。后来逐渐了解到他是中国著名的文学、电影、戏剧方面的作家、评论家和社会活动家，拥有文化部副部长、中国文联副主席、中国电影协会主席等多项光辉称号。但是，我崇拜他的主要原因也就五个字:作品、人品。他的电影、戏剧和许多经典作品将永远流传于世。因为写过一些不体面的报告文学，所以不止一次看过他的报告文学《债役工》。这部发表于1936年的作品，不仅让我们了解了食人社会中劳动者的悲惨生活，也给了我很多创作上的启发和教育。正是这位“保税工人”成为了中国报告文学的基础工作和先导工作。应该说，报告文学这一文学体裁在中国的蓬勃发展，对债役工做出了巨大贡献。关于夏衍的性格，作家王蒙写了一篇名为《夏衍的魅力》的散文，非常生动感人。今天我想说的只是他生活中的几个感人的细节，但这些小事却给我留下了深刻甚至难忘的印象。

夏，生于1900年，卒于1995年。当他95岁的时候，他的健康每况愈下。入院后，病情没有好转，几次昏迷。有一天病情突然恶化，旁边的秘书(有人说是护士)说:“我马上叫医生。”说着，转身向外走。这时，已经昏迷的夏衍突然醒来，吃力地睁开眼睛，用尽力气说:“不，求你了！”之后他又闭上眼睛，一言不发的停止了呼吸，平静的离开了他生活奋斗了95年的世界。

“请不要打电话！”——1919年走上文学道路，1927年加入中国共产党，1930年当选左联执行委员会委员，1933年成为中国进步电影的先驱和领袖。后来，在周总理的领导下，他主持了大后方的文化运动，创作了大量文学作品，留下了《夏衍文选》、《夏衍戏剧选》、《夏衍电影剧本选》等许多经典作品的文学大师。

“请不要打电话！”这五个字，是被中国社会各界所推崇，被统称为“夏宫”的老人，在醒着、不省人事的时候留给我们的最真实、最深刻、最经典的遗言。在这简洁的五字遗言中，我们可以看到老人的精神境界，德高望重，慷慨大方，学识渊博，富有爱心。这是一种美——心灵最动人的美，人格最无瑕的美。这种美不仅温暖惬意，还具有对人和善谦和的气质；这种美不仅让我们感受到了春风，还具有用明亮的灯光引导航行的功能。当你出生在这个世界上，没有人能留下四个字:待人处事。如何待人接物？怎么做事？夏宫的最后一句话，带着灿烂的精神之光，给我们留下了一本浅显易懂、寓意深刻的人生宝典。

“请不要打电话！”这个词的不同，反映了两种感情，两种待人处事的心态。中国传统文化博大精深，其中儒家被称为人文主义，是一种比道德修养更重要的理论。孔子说“仁”是社会道德的代名词。“人不仁者，如礼也。”仁者爱人，这不仅是做人的基本常识，也是一种礼仪。这种礼仪，在日常生活中表现出来的，往往是对他人的恭敬、大方、和善……让人觉得亲切、温暖。你是怎么做到的？子曰:“以敬修身。”——练好自己，先做好自己，这是起点。这是一种修养，一种性格，一种情怀，一种如阳光般温暖的精神境界。我们可爱可敬的夏宫老人，把这一切都铸进了他的灵魂，融进了他的血液，成了他生命中的本能。他在生命最后一刻喊出的那句话，是一种生命的荣耀，是他灵魂的精华，是我们待人处事的明灯。这盏灯可以放在每个人的心里，握在手中。它会照亮我们生活中的每一个细节。很简单:只要记住“请”字。夏宫在日常生活中，把“请”字的内涵生动具体地贯穿在每一个言行中，是一种自然的本能，非常真实、真诚、真实，不会也不会给人一点矫情。

中国现代著名女作家萧红于1942年1月22日在香港逝世。这位才华横溢、多产的作家在滚滚红尘中只走过了31个春夏秋冬，但她不仅给人们留下了100多万字的作品，也留下了永久的思想。鲁迅先生曾经说过:“萧军的妻子萧红是当今中国最有前途的女作家，很有可能成为丁玲的接班人。”作为当时著名的作家和文化界的组织者和领导者之一，夏衍也对萧红的早逝表示痛惜。四年后，不顾别人的劝说，冒着战争的危险，他去香港看萧红的墓，然后发表了一篇文章《看萧红墓》。在这里，我们真切地看到了夏宫宽厚、洒脱、真诚、关爱老人的高尚品德。

夏宫重病期间，王蒙最后一次探望时，见老人病危，不敢过多打扰。他打了个招呼就起身离开了。这时，夏红有气无力地说:“我有心事……”王蒙赶紧俯下身，仔细听着。老人吃力地说:“现在我们正从计划经济向市场经济转变，我们的青年作家对市场经济太陌生了。他们懂市场经济吗？不了解，怎么写出反映现实的好作品？”夏宫卧床不起的时候，他还想着别人，想着青年作家，想着国家的文学事业。这就是老人灵魂的特别美——生命即将结束，没有个人可以要求，别人还在关心，事业还在考虑...这种彩虹般美丽的夕阳充满了温暖人心的魅力，真的让人感叹。

在这些具体的生活细节中，我们不仅能真正体会到“不是为了呼唤，而是为了取悦！”这句话反映了夏宫宽厚、仁义的胸怀和待人处事的道德哲学，也看到了他内心深处的文化亮点和把“呼”字改成“请”字的深深热爱。让我们记住“请”这个词。它会成为我们待人处事的灯，给我们光明，给我们智慧，帮助我们走好人生的每一步。黄树芳