[文化]拙稚面貌 古朴风来

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金雄，中国文化艺术学会理事、中国书法家协会会员、中国对联协会书画委员会委员、中国人才研究会书画委员会委员、山西省书法家协会理事、山西省青年书法家协会副主席、海月楼艺术沙龙主席、山西前进画院副院长、国际关公文化发展促进会副会长、山西省海外联谊会理事、山西省青联之友、山西省名人联合会会员。

金雄先生搬到工作室，让我去。和办公楼里的那个比起来，这里很安静，一个大箱子，一个小箱子，一个茶摊，两个自习室。阳台上种满了花草，窗外的墙上爬满了攀缘植物，是熊先生种的。清窗，焚香，写字，伴读书，清乐。

越不寻常，文风也是变化之一。除了大草，我们还开辟了一个草的篇章，刚拍的时候，老官员破门而入，让他们惊叹不已，感慨万千。

之前熊老师以大草为才。它的外形古朴幽静，卓尔不群，古色古香，度滑涩，刀锋还原，势起起伏伏，飞起来没有翅膀，结构叫上上下下，扭到一边。笔不离纸，功夫一扫而空，再有就是士气法则，来源于平时用心拿规矩，反应快的训练。草书的生动，寄苦于空灵，示旷达于寓言，都在于情感的自然流露。不能所有的法律，都没有意图的意义，因为它包含情感，是自在的，是无所顾忌的，也因为它包含情感。书为心而画，源于自然。虽然文字是定性的，但是什么都不做。心忘笔，手忘书，心手达情，书不妄念。欣赏他作品的奥秘，而不是去争取，才是书法的本质。

由大草变章草，制造混乱。不幸的是，缺乏曹彰简单朴素的风格。金雄先生长期从事图书研究，但平时的课有《大毛玉公》、《张骞Xi窄》、《曹彰汉简》、《二王书谱》、《米飞谷》、《王铎浮山》等。，遍天下，借鉴相似性和内在推理，并从构图中画线。久病未愈的我顿悟了，于是去北京拜见老师，在崔老师的案前。

曹彰现在的草是时代潮流造成的，它的精神是独一无二的，都是世界上最好的。两者互相适合，就是可以短可以长，但不能好也不能坏。走近王世镗的《论草书的过去》是曹彰的定义:“所谓曹彰人，用草书所用之章程玩物。”不像现在的草，其特点是粘附和线圈纠缠，曹彰是相互分离的，其字符是独立的。张怀瓘的《破书》说:“曹彰之书，字不同。”源于李，笔画呈篆书状，点似李。虽然保留了博奇点绘，但字体由平变竖。与这种草相比，它的矜持显示出完整性，而当它被克制时，它是优雅和优雅的。读曹彰，常与魏晋宣石、竹林七贤联系在一起。

初学者要学会学习学习学习学习学习学习学习学习。今天的幸福是有关联的，但张贵是不同的。今天喜欢流畅，但是张贵很失落。今天，我高兴地放下，张贵金嫉妒了；今天喜欢风标，喜欢张贵的骨头；今天的hi姿势，张贵是认真的；今日之乐难，张贵易知；今天像雷雨，变化无穷，章节如日月，循环一致；今天，如果你喜欢大自然，它将来自时间和努力，时间不会失去大自然。那些困难的人，比如天马空，没有恐惧是危险的；容易认识的人，比如爪印泥，一直不变。今宜大，章宜小；大肘臂，小指腕。今天很危险，很容易，但现在很奇怪，很容易。今天出章，今天学而不知章，坚持方圆无章，不看。熊先生从这种草开始，追溯到，是正确的做法。

自研究曹彰以来，从《急章》到《阅一帖》，从《平复帖》到《师颂》，再从《长昌》探索居延简牍、敦煌简牍的源头，周而复始，收而收之，交而轮回，广议博考，从看似灵异，知其势，知其迹，故有很好的机制和机制今天欲速则不达，欲速则不达，欲速则不达；想慢，可以走，但不能耽误。今天笔关了，就憋了；若章合笔，杨必斩之；不同的意图导致不同的情况。严则疏，疏则狭，这是的一大特色，也是熊先生的性格。

它的章节有自己的特色，和过去不一样。不知不觉就在逐渐融化融合。