[文化]关帝坐像与封帝时间

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关公，被人们称为“关老爷”，几千年来在中国家喻户晓 然而，许多普通人对它的历史知之甚少，尤其是关于关公封帝的时间。历史和学术界也有不同的看法 对此，本文简述考证，以求教于各界 关公，字长于，号“公”，亦可理解为尊称 河东街县(今山西省盐湖区昌平村) 我说我现在在临沂县西南部 三国大将蜀汉 东汉末年，他逃离卓君县(今河北涿州)，从刘备开始 建安五年(200年)，刘备被曹操打败。他被俘后，极受尊崇，取名汉寿侯婷；之后，它仍然属于刘备 建安十九年(214)，守荆州 第二十四年(219年)，曹操在樊城被曹操的部将围困，被禁令率领的第七军大破。因为有了空的后援，孙权很快就攻打荆州，并且被打败杀了 这就是刘备失去荆州的历史事实 关公的事迹被封建统治者渲染和神化，社会各界都极力推崇和牺牲他 民间崇拜他的忠诚、忠勇，视他为自己追求的精神偶像，期待他的神护国护民；佛教把他奉为守护神“伽蓝”；道教尊称他为“韩毅天尊”；儒家视关公为《春秋》大义的践行者，神圣化他。王室封侯、封王、封帝，成为维护皇权、神权、伦理的全能之神。士兵尊称他为战神、武神、保护神；商界称赞他为“财神”；社会组织利用桃园三杰一的“江湖义气”来维护组织，强化精神纪律规律等等 关公已经成为一个包罗万象、无所不能的“上帝” 关公生前只封了“汉寿侯婷” 他死后，后主刘禅在景尧三年(260年)追他为“苗壮侯” 从到王，始于宋朝 宋崇宁元年(1102年)，封其为“钟”，这是封国玺的开始 第三年(1104年)，被封为“崇宁镇军” 大观二年(1108年)，“昭烈武安王”的称号是关公封王的开始 后来宣和五年改称“武安王”，南宋建安二年(1128年)改称“苗壮”，惜春十四年(1187年)改称“嬴稷”；元元年(1328年)，“显化”被封，至元十三年(1353年)，“关”被封，王年号达88字:“齐天镇守国，总校对员尚书，主管淮南之时，兼山东河北司门关镇征讨使，并提巡天下宫观之案。分管书门、平掌政务，兼第三科博士 关公在明朝万历年间封了皇帝，这是公认的事实 但是，万历哪一年，主要有四种说法: 第一，万历十年 明洪武元年(1368年)，太祖朱元璋除去前朝加的封号，恢复 “汉寿侯婷” 但洪武二十七年(1394年)，为了恢复明朝以前的崇拜，关帝庙建在鸡鸣山阴下 文健三年(1401年)，即位，在南京建关庙 郑德四年(1509年)，明武宗朱厚照下令全国所有寺庙都改名为“忠武寺” 根据清光绪版的山西同治，万历十年(1582年)，上帝作为“谢天皇帝”居住在朱翊钧 这是关公最早的皇帝 第二，万历十八年， 据《斜州志》记载，万历十八年(1590年)，关公被封为“谢天保国忠君” 三、万历二十二年说 持这种观点的学者认为，虽然万历十、十八年皇帝被封过两次，但仍然没有超过道教的神系。万历二十二年(1594年)，在张同远道士的要求下，朱翊钧登上了关公“皇帝”的名号，这是关公由“王”到“帝”官衔的开始 关帝庙的名称也由“忠武”改为“英烈” (见《关公文化旅游志》，山西旅游景点系列编委会编，山西人民出版社出版，2006年8月，第1版) 第四，万历四十二年说 万历四十二年(1614年)，关公被封为“三界伏魔帝神威苑镇天尊关盛迪君”，“自然称为关帝” 同时，关锋夫人是 、“九灵、德、武、帝”，子官平是“竭忠之王”，关兴是“表忠之王”，他由宋代著名大臣卢秀夫、张士杰陪同。 (见青姑张思 《屠奉录》18《关帝诞辰》，李调元《铜山文集》7《安县重修武庙碑刻》 四川安县 还有两本书《咳余丛谈》和《老圃丛谈》 ) 以上四句万历皇帝立关公为皇帝的说法中，只有第四句注明了“野史”的记载，其余三句未注明出处 作者查阅了明朝的正史，但没有发现关公封帝的记载 《明史》中没有祭祀“关盛迪君”的礼制，但《清史稿》中有 《明史》为什么没有记载还有待进一步探究 清朝时，正史详细记载了关公和皇帝 《清史稿·李治三》中的《关盛迪君》一文记载了清朝八位皇帝封或封关公为皇帝，三代追关公公爵的情形 早在清初，建都盛京(今辽宁省沈阳市)时，关公寺就建在地下装车门外，赐“千古义高”之量 世祖(顺治)入关，重修地安门外的关帝庙。5月13岁，牺牲了。顺治九年(1652年)，关公被封为“忠臣神武关盛达帝” 这里要特别注意的是，按常理来说，顺治应该是在明朝万历四十二年封帝的基础上封，而不是单独封 但事实并非如此。为什么？原因就像朱元璋否定前朝爵位，拒绝承认明朝爵位，重启皇帝。这是其中之一 其次，关公在明朝万历年间根本没有封过皇帝，顺治九年才第一次封 然而，从万历时期关帝的形象来看，这种说法似乎难以成立 是什么原因需要进一步讨论 雍正三年 (1725)，关公三代公爵被追。其曾祖父称“赵广王”，其父称“玉昌王”，其父称“成忠王”，为后宫，加春秋 洛阳、介州后裔也被封为“五经大夫”，是继承来的 【/h/】乾隆三十三年(1768年)，“灵佑”被封；嘉庆十八年(1813年)，“任勇”被封；道光封“魏县”；咸丰二年(1852年)“保国”，三年(1853年)“保民”，再“诚绥靖”；同治九年(1870年)，“夷赞”被封；光绪五年(1879年)，山西旱灾三年，终于被淹，故加关公“玄德”二字 至此，关公帝君的称号达到了26个字:“忠义、神武、灵佑、仁用卫，表护国、保民，诚心安抚、褒扬玄德关胜皇帝。” 各省关帝庙一岁也有三个节日，用于监狱，陈列礼仪略似京城(明代万历以后，山西各地关帝庙三万余座，均在乡村) 现有1100多个) 总之，无论明清是否有官方记载，都没有实物证据证明关公封了皇帝 结州关帝庙收藏的万历关帝塑像正好弥补了这枚丢失的戒指 揭州关帝庙是中国现存最大的武庙。中华人民共和国成立初期成立了专门的文物保护机构(原称“文物维修所”，直属省政府) 20世纪60年代后改为 “山西省介州关帝庙文物保管”，至今已下放到地方管理) 老导演张同志致力于收集一批极其珍贵的元明清时期的造像和关帝造像 有些像是目前揭州关帝庙唯一的，其他的地方就不好找了 20世纪90年代，陕西省文物鉴定委员会派出专家对这些关公雕像和关帝雕像进行鉴定 2002年，受省文物局委托，山西省文物鉴定委员会再次对这些图像进行鉴定、登记和拍摄 经两次鉴定，确认明万历关帝塑像有五尊，分别是:万历十一年(1583年)关帝铜像；万历三十一年(1603年)，关帝塑像由铁铸；万历三十六年(1608年)，青铜首铁体封帝；万历三十八年(1610年)，木雕彩绘关帝塑像；万历四十年(1612年)，关帝木雕像入座 这五尊雕像都是皇帝，而且都有确切的日期 同时，它也早于万历四十二年(1614年) 万历十一年(1583年)，座位两侧刻有官地铜像，上面写着“万历十一年三月七日……” 这个雕像的发现和收藏可以证明关公在万历十一年(1583年)之前就已经给皇帝加封了，否则就不会有皇帝安装的关公雕像了 在封建社会，如果没有皇帝的印章，就要犯擅自砍头罪 因此，清光绪版《山西通志》说关公在万历十年(1582年)被封为“谢天皇帝”，比“万历四十二年(1614年)被封为皇帝”要早30多年，是可信的 ■